L'art roman

 Nous avons vu que l'esprit est représenté par une pierre, dure, solide, concentrée. L'esprit demande une bonne concentration. Mais le bien le plus précieux d'un chrétien reste son âme.

L'âme apparaît de deux façons : au jugement dernier, dans la pesée des âmes comme à Saint Révérien et le plus souvent comme sur l'image du personnage ailé à Oyré. Où met-on son bien le plus précieux ? Autour du cou dans une pochette en forme de portefeuille touareg.  C'est ce qu'on voit sur cette image à Oyré. L'âme est le siège des qualités et des défauts de l'homme, la pochette contient autant la noblesse que la noirceur de l'âme.

Sur l'image de Saint Lazare d'Autun, on voit le chevalier, qui n'est d'abord qu'un cavalier maîtrisant sa monture, c'est à dire maîtrisant ses instincts sexuels, inciter son cheval à écraser le petit homme qui représente la part obscure de son âme dont il souhaite se débarrasser.

Certain vend son âme à dieu ....

 

L'art roman

 La ou les mains sur le cœur, le cœur représenté à côté d'un personnage, signifient que la démarche spirituelle est d'abord un acte d'amour et de bonté plutôt que qu'un acte d'orgueil ou de vanité. C'est bien connu, dieu est amour. Platonique, bien sûr. Platonique ta mère !

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1° J'enfile un pantalon Louis-Ferdinand-Céline, noblesse oblige.

2° Avant,ai passé un slip blanc taille  « Gros Dégueulasse » griffé Jean-Paul-Sartre. 

3° Une chemise cintrée Jean-Louis Trintignant, voir l’étiquette de la liquette.

4° Ensuite, un pull à rayons XXL siglé Hugo-Victor.

5° Sans chaussettes, va-pu-pieds, une paire de Didier-Daeninckx, 44. 

Me voici fin-prêt-de-la-toilette pour aborder le trottoir criblé de trous du Périphérique parisien. Au quatrième top, il est neuf heures douze. C'est parti ! L'atmosphère saturée de CO2 me ragaillardit les œufs-mollets. Trente cinq kilomètres virgule zéro quatre à parcourir pour un voyage au bout de la nuit. Douze heures plus tard je retrouve mon point de départ à pile-poil-toilettage-pour-chiens, neuf heures douze tapantes.

Plus Emile Zola que moi : j’accuse !

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L'art roman

 Bien que ce soit un classique, il n'est pas fréquent de voir la naissance d'Êve sortie de la côte d'Adam.

Les z'aidants !

 Aides-toi, le ciel t'aidera, devise du capitalisme sarcastique.

Ah ça rira,ça rira, ça rira ...

Un aidant aide un autre aidant à aider un autre aidant qui aide une aidante en difficultés parce qu'elle aide un aidant qui aide une aidante qui aide un aidant qui aide un aidant en souffrance parce qu'il aide un aidant qui aide une autre aidante qui aide une aidante qui aide une autre aidante qui aide un aidant qui aide un aidant qui aide un aidant qui aide une aidante, etc.

C'est ce qu'on appelle la Sécurité Sociale !

Didier Tabuteau : « Il faut entreprendre une reconquête de la Sécu ».

Vous trouverez facilement ce qu'il préconise, notamment si on supprimait toutes les mutuelles devenues des assurances visant le profit financier et engendrant des inégalités d'accès aux soins, la Sécurité Sociale pourrait rembourser tout le monde à 100% sans connaître aucun déficit.

Évidement ceux qui engrangent des bénéfices sur la santé des personnes se retrouveraient à sec.

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 L'écoute attentive est une façon de se prémunir des aléas inhérents à la quête spirituelle. A Bellegarde on perçoit une parole qui vient jusqu'à l'oreille du personnage qui l'écoute attentivement. La plus part du temps l'écoute attentive est représentée par une main, l'action, en cornet derrière l'oreille pour mieux entendre. Il s'agit de tendre l'oreille pour éviter tous les désagréments d'une écoute inattentive. 

 

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 Nous ne connaissons pas les artisans, les artistes qui ont composé les imagiers romans. Dans la cathédrale Saint Lazare à Autun nous avons un nom : Gislebertus. Mais nous ne savons pas précisément s'il était le maître d'œuvre des sculptures avec sous ses ordres une équipe de sculpteurs ou s'il était le sculpteur unique de tous ces chapiteaux merveilleusement sculptés ? Nous n'avons qu'une signature : Gislebertus fecit.

Ici, à la collégiale Notre-Dame de Montréal en Bourgogne, nous avons un nom, les frères Rigolley et une représentation sculptée d'eux-mêmes buvant un verre dans les stalles. 

Santé !

TOUS LES VOYANTS SONT AU ROUGE !

 ET TOUS LES NON-VOYANTS SONT SONT AU GEWURZTRAMINER ! 

 

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 L'oiseau, nous le savons est le symbole de la légèreté par opposition à l'animal symbole de la lourdeur. Dans la première photo, à La Charité sur Loire, on voit deux oiseaux buvant dans un vase au long col. C'est un symbole de l'équilibre entre deux bonnes idées : il faudra faire un choix … Ensuite, on voit un hibou est apprivoisé, des oiseaux attaquant des monstres, d'autres paradant dans des feuillages printaniers, un aigle nourrissant son petit, symbole de l'homme s'engendrant lui-même et qu'il faut nourrir et protéger comme un nouveau-né. Un autre, sur l'accoudoir d'une miséricorde, sorte d'oiseau-centaure, essaie avec un anneau de maîtriser sa partie animale. Volez, petits zoziaux !

 Parfois le monstre est tellement puissant que l'homme pour s'en protéger doit hérisser un mur entre lui et la bête. Quoi de mieux que l'angle d'un chapiteau pour marquer la frontière protectrice, le mur derrière lequel l'homme se cache pour éviter d'être dévoré ? Sur ce chapiteau à La Charité sur Loire, l'homme n'est pas un novice, n’est pas un vieil homme, mais un homme parvenu à la sagesse puisqu'il se présente sans sa peau d'homme,  tout habillé, tout vêtu.

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 Ce modillon un peu abîmé représente un homme, les deux mains sur la poitrine. C'est un homme qui refuse de nourrir ses démons. Un homme qui cache et protège ses seins avec les mains pour ne pas nourrir les bêtes. D'autres images montrent l'inverse, une personne qui donne le sein à des serpents, par exemple. Elle nourrit ses démons. Mais je n'en ai hélas pas photographié. Ha si, j'en ai une à Autun !

Autun

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 Souvent gargouilles et modillons, ils ouvrent grand leur gueule. Ce sont des individus, hommes ou monstres, qui gueulent, des braillards qui pensent qu'en gueulant à tord et à travers, ils vont convaincre celui qui entame une démarche spirituelle. Il ne faut pas se laisser aller à les écouter !

L'art roman

 Chacun sur terre a un poids à porter, une charge à trimbaler. Qui, un autre homme à porter sur les épaules pour l'aider dans sa démarche, qui un poisson qui lui donnera en retour des conseils pour sortir des profondeurs abyssales de son âme, qui un sac bien empli des effets indispensables à la vie, un fardeau. C'est la condition humaine qu'on qualifie parfois de très triste ! Pauvre martin, pauvre misère.

L'art roman

Ce monstre est un peu particulier, il mange et avale les colonnes de l'église pour saper son fondement. Il s'attaque directement à la religion chrétienne. La digestion est difficile mais sa pensée résiste : c'est à force de manger des brique qu'on devient réfractaire !

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 Le hibou est l'oiseau de la nuit. Il a donc la légèreté des oiseaux. Sa vision nocturne acérée permet de voir dans le noir tous les dangers possibles. Il est très utile pour y voir clair dans l'obscurité qui entoure l'homme qui se cherche. Qui recherche la lumière.